新2手机网址(www.99cx.vip):为何古人说“宁可野宿荒坟,不可夜居古庙”?古庙比荒坟还可怕?

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按常理,古庙可遮风挡雨,避夜间的露水。人在旅途,在无处落脚住宿的情况下,古庙是将就一晚的好地方。而在荒郊野地露宿,尤其是荒野坟地,阴森可怖,哪有古庙好。可古人为什么要说“宁可野宿荒坟,不可夜居古庙”呢?

这句话其实是一种假设。古代人们外出,大多靠两条腿走路。官吏出行办公差,走平坦的官道,有驿站可住。走崎岖山路,不可行马的官路,一般是五里一亭,十里一铺。铺即古代官方的铺传,有马路的称驿传,马不可行,靠人的脚力的称铺传,专门负责传递朝廷信函。

这就像上世纪九十年代以前各乡设的邮电所,只不过那时的铺传密度比邮电所要大得多。邮电所一般来说一个乡镇才设一个,而铺传沿官路而设,十里左右一个,又称铺递。铺有专门的兵卒把守,根据铺的大小,一般有兵卒四到八名。可让过往的官吏和公差留宿。

古代的平民百姓出行可就没有这么方便,再说他们不一定要走官路,哪条路近就走哪条。过去的客栈和火铺一般都是在有村镇的地方,集镇有客栈,村庄设有火铺,供来往客人吃饭住宿。有一些路途,村镇与村镇之间会有很远的距离,如果在天黑前赶不到,就只能在野外过夜。

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过去有一句话来形容旅途之人困境:“前不巴村,后不着店”,说的是两种情形,一种是途中饥饿,要找地方吃饭,另一种是夜幕降临之时,找不到投宿之处。

处在这种情况之下,要么就是住在野外,要么就找路边的古庙、寺庙避一夜露水。如果路边正好有一座古庙,周边都是荒坟地,这两种地方都不是什么好地方,如果让古人从中二选一,古人就宁可选择在荒坟地里野宿,也不愿进古庙里去住。

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古人迷信鬼神,最怕鬼,而敬神,但并不觉得神可怕,为什么这个时候人倒不怕鬼了,反而怕起神来了呢?

民间人们常说一句话:“鬼吓人吓不死人,人吓人才吓死人。”或者说“鬼害人害不死人,人害人才害死人。”可见古代人虽然信鬼神,但又怀疑世间是否真有鬼的存在,觉得鬼是传说中的东西,谁也没有见过鬼打死人和鬼吓死人,是人们的一种心理作用。世间比鬼更可怕的不是什么鬼神,而是古庙中可能藏着的活人。

明清时期,各种小说中,有很多人害人的故事,都发生在古庙,如《水浒传》、《三言》、《二拍》等有名的小说有就有多个章节和多篇小说有这样的故事,其他的志怪小说中也有大量的故事,描述路人在古庙中被谋财害命。

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     发布于 2022-09-24 14:23:31  回复
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